潍县核雕宗师都兰桂
文/张建国
核雕，以桃核为雕刻材料，巧妙地利用核上纵横无序、深浅不定的自然麻纹雕出各种生动的景物形象，如山水、人物、花鸟、车船等立体造型，以及历史人物、神话故事、吉语印章等。作品布局简练，朴实大方，概括性强，有融天地万物于方寸之间的精髓。
桃核雕刻源远流长，究竟起源于何时尚未考定。查阅古籍史册，宋代中期就有了关于它的文字记载，明代已是昌盛时期，不但民间广为流传，而且成为达官贵人的把玩珍品，朝廷里也有核雕能工巧匠，专门为皇室大臣服务。凡读过明人小品文《核舟记》的，无不为我国古代精妙绝伦的核雕工艺所折服，奇巧人王叔远竟在一个小小桃核上雕出了一篇“大苏泛赤壁”，俨然神工鬼斧之造化。
承父业，精耕不辍
潍县核雕始于清朝末年。清末慈禧太后时，诸城有个绰号叫“张大眼”的桃刻艺人，曾在宫廷雕刻朝珠、捻珠、佛珠、手串等，名满京城。接近世纪交替，清朝政治经济腐败衰退，皇宫核雕艺人日益受到冷落，被迫流散京外，浪迹江湖，张大眼则选择了回家乡卖艺。潍县都家村（今属潍坊潍城区于河街道）人都渭南家境贫困，托亲靠友凑了费用和盘缠，到诸城贩卖皮货以图盈利，与张大眼街头相识，并共宿破庙。张大眼核雕技艺虽好，但想借此在“赤地千里，哀鸿遍野”的民间维持长久生计，依然十分艰难。就在他窘迫潦倒难以存活之际，都渭南慷解羞涩之囊，立解倒悬。张大眼感激涕零，很感无以为报，就试探地问都渭南愿不愿意跟他学艺。“人过四十不学艺”是古理，但奔波劳累、收获无多的都渭南此时也想到了另一句古语“手艺强起（过）生意”——手艺能被看在眼里、记在心中、做在手上，还能传给子孙后代，就一口答应了。于是，张大眼就毫无保留地把技艺教给了救命恩人都渭南，都渭南回到家乡，放弃了图谋其他的念头，一心扑在核雕上，废寝忘食，锲而不舍，克服年龄带来的困难，终有小成。刻的虽然还属于扇坠、串珠、手链、生肖件等简单一类，却是人们初开眼界的“新鲜物”，往往“脱销”。虽然价格低微，通常只能收获3分、5分、8分、1毛的，却令制作者沾沾自喜，虽然3间草屋、几亩薄田，饥一顿饱一顿的家境没有得到根本改善，但都渭南坚持下来了。晚年，都渭南就谋虑如何把这点看家本事传给儿子都兰桂了。
都兰桂只念过两年私塾，却心灵手巧，字也写得好，受家庭熏陶，近水楼台先得“学”，进步很快，不到20岁就挑起了生活重担，农时闲暇就刻一些桃猴、桃猪等到集市上卖，或刻图章让人立等可取，技艺和名声超过了父亲。他起五更爬半夜，背上工具箱，提溜起马扎子，凡集就赶，近的流饭桥、杏埠、双杨店集，远的潍县、稻田、寿光集，都有他的足迹和身影，但收入还是难供全家之需，于是又跑起了“单帮”。通过在丁宅当管家的好友——丁家小河村（今寒亭区双杨街道中小河村）人丁怀曾搞出挑花（刺绣）底布来，分派到乡下女人手中制作，完工后再交回城里挣点“跑腿钱”；还学了中医擗疖子术……上下求索过不少行当，最后还是归宿在核雕上。
获大奖，名扬海外
，为庆祝巴拿马运河通航，在美国三藩市（即旧金山市）开幕举行“巴拿马万国博览会”。刚推翻帝制、亟待走向世界的中国应约参展，而展品主要是通过官方组织和商人报送方式筹集的。当时的潍县已是国内知名工艺名城，有送展任务。在城里丁四宅当管家、闲暇时接触了不少艺术门类的丁怀曾听到消息后，就想到了都兰桂，虽然自己也会刻一些人物、花鸟、生肖形象，也有一定的名气，但还认为不如艺友工专。都兰桂是庄户“草莽人家”，没钱没势，人微言轻，是没有什么门路送作品参展参赛，更别说世界级的。都兰桂曾对现在也成了核雕大师的孙子都传恭回忆说：“起初，俺俩在集上并膀摆摊耍手艺，是同行，可谁也没砸巴谁，反而你照顾我看觑，有了交情，还常互相串门。他听说要组织三藩博览会展品，就到咱家问我：‘你能不能刻个桃核？’我说：‘不是没白没黑成天刻吗？’‘不，这回要刻个机窍的、精细的，送到洋人那里展览。’‘咱是穷庄户人，有什么门子？’他说：‘旁事你都不用管，光刻就中，什么填表、交钱的零碎事我去办。’‘刻什么呢？’‘名称我想好了，叫马拉轿车，这个样……’说着，立马用毛笔在纸上画了一张草图……”结果，作品经丁怀曾创意、都兰桂执刀，不出一月雕刻成功，送展博览会。在1.8厘米高、2.8厘米长的桃核上，一匹骏马拉着一辆有东方特色的轿车疾驶。赶车人衣着朴素，强悍有力的臂膀正扬鞭驾驭。一位衣冠华丽的妇人，稳坐车中，隔窗左顾右盼，似乎陶醉在沿途风光之中。骏马的蹄、胸、辔头、套索、串铃清晰可见，轿车的篷帘轮轴具体而微，惟妙惟肖。充分展现了都氏核雕布局简练、朴实大方、概括典型、立体感强的艺术特色。
在布展过程中，组委会惊讶这件作品的鬼斧神刀，电函作者前往。丁怀曾欣然前往，还在现场做了核雕表演，边刻边卖，购者如鲫。归国后，他不忘所自，言信行果，很快把《马拉轿车》赢得的金奖牌送到了好友手上。由此，都兰桂的核雕技艺名播海内外。现在还存有奖状、作品，比如荣获民国二十三年铁道部“全国铁路沿线出产货品展览会”超等奖等；由此可见，正因为当初都、丁强强联手，精诚合作，才光大了潍县核雕的影响，从而使潍县核雕在潍坊工艺美术史，乃至我国核雕史上占有了一席之地，彪炳后世。
授技艺，薪火永传
都兰桂一生授徒三人，门婿于学修、义子考功卿、孙子都传恭。于学修英年早逝，考功卿和都传恭将核雕艺术继续发扬广大。说起都兰桂收考功卿为徒，还有一段颇具戏剧性的故事呢。
考功卿是考家村（今属潍城区于河街道）人，不擅农活，见集就赶，打磨时间。在流饭桥集上，他看到一个老汉坐在马扎上，一手攥桃核，一手拿刀子，淡定安然，抠来剜去，没大一会就能出手挣到钱，就萌生了也干这个的念头。苦苦思索了好几天，想出了个“曲线拜师”办法——请也常到集上闲耍的都洪英（都兰桂之子）吃了顿饭，算是“酒”园结义，搞定了兄弟关系，套上了和都兰桂的近乎。他想，下一步怎么进人家的家门呢，老汉不认我，万一轰出我来怎么办？就在这时，天助他也，“着意”在他肩膀上长了个疖子——老汉还是“疖子大夫”，求医进门顺理成章。于是，身材高大的考功卿就昂首阔步跨进了都家大门。都兰桂擗开他的疖子，挤出脓，刚擦干净，这条汉子就噗通跪在地上，朝他一口一个“干爹”叫不截声，连谢“救命”之恩，进而表达学艺心切。纳罕的都兰桂听完讲述，方知这是儿子的私拜兄弟——自然是自己的干儿子了；再想想他的路径，先当干儿再求艺，懂得人情世故，定是个有心计之人……就拉起这壮汉的手掌反复看了几遍，说：“哈，你施计逼我，我只好投降听命，我收了……”当即宣布免除了收徒程式的繁文缛节。
都兰桂一生钻研核雕技艺，除成名作《马拉轿车》外，精细作品还有《百鸟朝凤》《文王百子图》《百寿图》《梁山一百单八将》等。待解放，他年事已高，手力、眼力都无可抑制地退化，多数创作都和考功卿联手进行。1955年，师徒俩连续奋战4个月，创作了《八骏图》《西厢》等7件作品，作为周总理出国访问时的赠送礼品。1956年罗马尼亚文化代表团来潍，他送上两件作品。1957年4月，苏联领导人伏罗希洛夫来我国访问，都兰桂和考功卿连雕5件上品，送给苏联友人。值得一提的，还有敬奉毛主席和伏罗希洛夫各一枝的红木嵌银手杖，杖头镶有他的核雕《二龙戏珠》。国庆10周年前夕，他首创了《百万雄师过长江》的核雕，由考功卿到北京代他开会，转呈毛主席。都兰桂1956年被评为先进生产者，1957年被评为第一批国家级老艺人，每月享受国务院特殊补贴50元、潍坊市手工业管理局补助30元；曾当选为潍坊市人大代表、山东省政协委员，1960年病逝，享年79岁。临终前，都兰桂对前来探望的考功卿说：“多，多带徒弟，带徒弟啊，不管，不管是谁……”断断续续的最后嘱咐，反映了他的观念解放、理念进步——照直说，艺术不应该只是属于哪个人哪个家庭的，拥有者“不管是谁”。
枯木逢春，与时俱进，用作品讴歌新社会、新生活，敬奉人民领袖，促进中外艺术交流，是建国后都兰桂的创作主旋律，而他晚年最大的贡献，在于培养、提携了“青出于蓝而胜于蓝”的核雕高手考功卿、都传恭。他们再传续，形成群体，从而使得潍坊核雕薪火永传，绵延不断。
（原文刊发时有删改）此文发表在《潍坊文化》杂志上的76-78页
