昌邑市第四届乡村旅游节暨第四届龙乡文化节开幕，精彩活动将持续到10月1日 

 用户19147083542019-05-27 10:54

古村古韵绽新姿，5月25日，昌邑市第四届乡村旅游节暨第四届龙乡文化节在昌邑市龙池镇盛大开幕。开幕式上，乌兰图雅、刘大成、王媛媛等演艺明星为观众奉献了一场精彩的文化盛宴。本届文化节以“古韵新姿，龙乡绽放”为主题，由昌邑市委宣传部主办，节会将一直持续到10月1日。开幕式现场，还设置了龙池特色民俗及中药材产品展示区，吸引了不少市民驻足观看。

白塔转灯历史久远，很多人慕名来看它如何旋转

制作精美的白塔转灯。

龙池镇北白塔村曾是一座远近闻名的“转灯村”，村里做灯挂灯赏灯的习俗始于北宋末年。转灯，又叫走马灯，往往传递丁财两旺、五谷丰登等寓意，是春节、元宵节时烘托节日氛围的佳品。随着时代变迁，转灯制作这门曾经兴盛的手艺日渐式微，在本届龙乡文化节上，陈相田带着自己制作的20多盏转灯亮相，灯内有一两盏灯泡，随着转筒转动，在外层的灯架上影影绰绰，投射出“猪八戒背媳妇”“骏马”“扇子舞”等不同的图案。

最让人称奇的是一盏“鲤鱼跃龙门”转灯，灯的整体构造为长方形，中间有一架“龙门”，里边分隔成两部分，两边各有一个灯泡和一个转筒，右边转筒上贴着不同形状的鲤鱼，左侧则贴着形态各异的龙。随着转筒转动，右侧的鲤鱼“活动”起来，纷纷跃过中间的龙门，“变身”为一条条龙，让人啧啧称奇。

很多人慕名来到现场，只为亲眼看看一个灯笼如何能够不用电力还能不停旋转，在灯上展现出栩栩如生的动态画面。陈相田说，转灯利用的是空气冷热对流原理，以前用的是蜡烛，能够提供的热量比较多，但燃烧的时间比较短，他和徒弟经过多年研究换成了灯泡。不过，由于灯泡热量有限，如何让转筒转动起来，他们钻研了很长时间，终于攻克了技术难题。

如今，白塔转灯已经被列入了昌邑市非物质文化遗产名录，这让不少人关注到这一历史悠久、技艺精巧的传统手艺。“今天来参加节会的人很多，通过这个平台宣传、展示了我们白塔转灯，大家都很感兴趣，我也很高兴。”陈相田说。

精彩活动

教5岁孙子龙池剪纸，希望他把这门手艺传承下去

王海英（左）在教孙子剪纸。

走进龙池剪纸展区，内容丰富、花式多样的剪纸让人应接不暇。一张长3.8米的《二龙戏珠》十分惹人注目，画面中，两条长龙吐着祥云，正在嬉戏。这张剪纸是由龙池镇北白塔村的陈相田制作的。陈相田家族为剪纸世家，儿媳妇王梅、孙子陈汝涵都是剪纸好手。

当天，陈相田的儿媳妇和孙子也来到现场，母子俩正在认真剪纸。13岁的陈汝涵剪了一个正在和小鸡玩耍的小女孩，画面形象逼真，十分具有生活气息。“我从小就看爷爷剪纸，自然而然也学会了，每完成一件作品我都很有成就感。”陈汝涵说。

陈相田的表弟王海英也是一名剪纸艺人，曾师从昌邑著名剪纸大师陈光宗。当天，王海英也带着5岁的小孙子王睿苒来到活动现场。王海英正在教孙子剪《童趣》，画面中，一个小朋友拿着风车风筝，右下角是一个卡通兔子，潍坊元素十足。“别看小孙子只有5岁，他也很喜欢剪纸，已经会剪字、花等简单的小图案。”王海英说。

王海英告诉记者，龙池镇的民间剪纸由来已久，剪纸品种多以窗花为主，内容丰富，主题鲜明，经常用于春节贴用。由于剪纸艺人多数是民间年纪较大的妇女，风格表现为粗犷奔放，乡村气息很浓。近年来，龙池镇委镇政府采取措施，扶持老人支持新学者，申请了潍坊市非物质文化遗产，在龙池小学开设了剪纸传习所，培养继承人，希望将这门技艺继续传承下去。“我今天带孙子来，就是想让他感受一下，希望将来他能把龙池剪纸这门手艺传承下去。”王海英说。

“非遗”传承700年，潍坊这个地方靠转灯“走红”

来源:潍坊广播电视报 编辑:wftv 2019-02-23 10:40

昌邑龙池镇北白塔村，曾是一座远近闻名的“转灯村”。村里做灯挂灯赏灯的习俗，始于北宋末年，如今已经延续了近700多年。

转灯，又叫走马灯，往往传递丁财两旺、五谷丰登等寓意，是春节、元宵节时烘托节日氛围的佳品。随着时代变迁，转灯制作这门曾经兴盛的手艺一度走向衰败，但在去年又突然出现供不应求的现象。近日，《潍坊广播电视报》记者来到北白塔村，探访到了北白塔转灯“走红”的“秘密”。

传承700多年

昌邑北白塔转灯成“抢手货”

2月15日，记者来到了北白塔村转灯非遗传承人陈相田的家里。记者看到，客厅里摆着五六盏已经制作成型的转灯。“这些都是春节期间的订单，因为材料不够了，至今还未能完全做好。”陈相田说。在他家的院子里，还有三个转灯的红漆铁艺骨架，“这也是客户定的货，元宵节到了，由于订单太多，制作又费时间，还没排上，我得抓紧时间制作灯衣、转筒纸等关键材料。”陈相田说。

陈相田告诉记者，2018年12月份，昌邑北白塔转灯扎制技艺入选昌邑市非物质文化遗产名录，这让不少人关注到这一历史悠久、技艺精巧的传统手艺。很快，昌邑北白塔还有人能够做转灯的消息传播开来。“很多人慕名而来，就是为了亲眼看看，一个灯笼，如何能够不用电力还能不停地自动旋转，并在灯上展现出栩栩如生的动态画面。”

于是，到了2019年春节前夕，陈相田接到的订单“超限”了。“虽然不足百套，但实在做不过来了，很多订单我只能推掉。”他说，转灯是纯手工制作，且如今能够独立制作出转灯的人不多，耗时还是挺长的，一时无法接那么多订单，于是出现了供不应求的现象。

记者了解到，北白塔的转灯始于北宋末年，兴于清代，曾经盛极一时。“听村里老人说，从宋末开始，村里家家户户都会制作转灯，至今已有700多年的历史，以前村里每年都要举办灯会，吸引了周边的村民赏灯观灯，成为当地的一大文化盛事。后来随着时代变迁，这门手艺走向了衰败。”陈相田告诉记者，白塔灯会至今已经消失了30多年，如今能够制作白塔转灯的人也不多了，曾远近闻名的白塔灯便少有人知。

北白塔转灯最初并非用于赏玩

而是为了教化百姓

制灯的工匠们，把剪纸贴在灯筒上，当灯筒内的蜡烛或灯泡亮起产生热量后，转筒就会开始转动，而转筒上的剪纸就会随着转筒发生巧妙的变化，从而形成一个个故事。

记者了解到，北白塔村转灯最兴盛时有100多种，如今流传下来的并不多。“我们可以做‘鲤鱼跳龙门’灯，鲤鱼游着游着，突然跳起，穿过龙门，变成一条龙，这整个过程都能通过转灯表现出来。”陈相田说，通过机关设计，转灯还能出现剪纸人物一跪一拜的动作。然而，鲜为人知的是，转灯制作得如此精巧，最初并非是为了观赏玩耍。

陈相田说，这还要从白塔灯的源头说起。在北宋末年，北白塔陈家祖先是当时北海县县令，为了教化辖内百姓，不让他们因赌博荒废一生，就想到了扎花灯这件事。“当时在其辖内，谁赌博了，就罚谁扎灯。扎灯是门磨心性的技术活，且作品老百姓都喜欢，很快就起到了教化民众的作用。陈家祖先卸任之时，为感谢这位父母官，当地百姓还以扎制的花灯为礼送给他。后来，以陈家先祖为典范，北白塔村人逐渐以家家户户扎花灯、挂花灯为荣：这代表着这一家人不忘本，以勤劳致富为荣，并通过一年一度的灯会，把这一观念传播给更多的外地人。”

陈相田说，到了清朝，北白塔转灯最为兴盛，灯会也十分热闹。据传当时有一任县令刚刚上任，听说辖内白塔灯会传承久远，且民风颇正，于是派衙役假装到灯会上赌钱，结果在表明身份的情况下，衙役们仍被抽了二十下鞋底，县令也被罚做一盏转灯。

“白塔灯的主要作用，是为了宣传教化，让老百姓在制作、观赏之时收到熏陶。为了实现这一目的，匠人们才想方设法增加其趣味性。”陈相田说，这是这门传统手艺的根本。

他说，如今，很多转灯都是用电机带动的，转灯也可以使用粗制滥造但效率更高的工艺生产，但他手中的白塔灯不能这么做，这也是他无法接下更多订单的原因：在人手匮乏的情况下保证质量和艺术性，就只能牺牲效率。

“历经数个朝代，白塔灯一直是中华优秀传统文化的载体，其内涵远远重于工艺，应当珍之、敬之。”陈相田说。

制作转灯技艺精巧

差一丝一毫都不行

据了解，一套北白塔转灯有两盏灯，最简单的一套转灯，价格也要近千元。为何看似简单的灯笼，却价格不菲？

“点一根蜡烛，就能让灯不停地转动，并不是一件容易的事。”陈相田说，白塔灯历史悠久，以前北白塔村家家户户都会做灯，这也让他从祖辈和乡邻处学到了不少做灯的传统技艺，即便如此，真正想让转灯转起来，他依旧废了不少心神。

“转灯的灯衣，不是粘上去的。”陈相田说，做好灯架后，需要往灯架上套灯衣，用的布料太紧套不上去，太松影响使用效果，如何用得恰到好处，就需要有丰富的经验。

转灯最难之处，还在于内部的转筒。“转筒上的‘风扇’可不简单，我们需要用特制的纸张。”他说，转灯往往是在冬季夜间的室外使用，如果“风扇”的纸张受潮，就可能无法转动甚至直接损毁。而通过特殊药液浸泡过的纸张，不容易受潮，且即便是全部淋湿，晾干后仍能继续使用。

在下方与“风扇”相连的转筒，制作更精巧。“其实，传统转灯这一部分是数张纸片通过发丝、绸缎丝连接在‘风扇’上。但是，这种设计容易出现纸片遇大风乱摆、影响视觉效果的情况。”陈相田说，最重要的是，在如今，可以用电灯泡代替蜡烛作为光源，如果用灯泡，用一张纸围成的灯筒更容易转动。这一门改进的手艺，是他在无数次失败的实验中摸索出来的，“转筒的直径，纸张的长宽，都有精确无误的限制，差一丝一毫都不行。”

此外，陈相田说，转灯的扎制，还需要制作者会剪纸、书法等技艺，这样才能让转灯里的图案栩栩如生，形成变化。所以，转灯看似价值不菲，但了解的人都明白，其实物有所值。

传承面临难题

老艺人希望重启北白塔灯会

“十四瓦城看庙会，十五白塔观花灯。”陈相田说，北白塔观花灯，曾经是当地春节、元宵节必备的游乐项目，以前每到正月十二，北白塔家家户户都会把自家扎制的花灯挂出来，并配上灯虎、灯迷，供观赏者欣赏。

所谓灯虎，就是在灯上题上几行字，用以说明这盏灯所要表达的寓意。即便灯扎得不好，但只要配上合适的灯虎，也能让这盏灯成为灯会上的亮点。因此，白塔灯会称得上是可以全民参与的文化盛会。

“上世纪八十年代，北白塔灯会逐渐消失。如今北白塔的年轻人，能够熟练扎制转灯的已经很少。”陈相田说，他现在有两个徒弟，大徒弟跟随自己学艺二十五年，小徒弟学艺也有十多年。但陈相田自己的孩子们却都没有认真学过。“也不能怪他们，这门手艺不能养家糊口，只能是一个兴趣，有空了动动手。”陈相田虽这样说，但脸上却满是遗憾。他说，村里老一辈人越来越少，一些传统技艺也失传了，为了保住这门手艺，他经常和外地扎灯艺人们交流钻研，请教村里在世的老人们，以还原更多的扎灯技艺，但一个人或者几个人的力量，对于传承和发展来说，明显是不够的。为此，他特别想重启北白塔灯会。

“北白塔灯会，是聚集各家各户之力，宣扬优秀传统文化的盛会，如果能够重新启动，一定会产生不小的影响，让更多人了解白塔灯。有谁想学的，我可以倾囊相授，绝不‘藏艺’。”陈相田说，当每家每户都能做出北白塔转灯参加灯会之时，他才觉得没有辜负创造这门手艺的祖辈们。

作者：曹晓蕾